پاسخ آیت الله استادی به شبهه افکنی ضد نهج البلاغه
آرایش عروس: عضو جامعه مدرسین با استناد به شواهد تاریخی، شبهات مطرح شده توسط برخی مغرضان مقابل اصالت نهج البلاغه را رد کرد.
مراسم افتتاحیه سلسله جلسات «نهج البلاغه پژوهی» با حضور محققان و علاقمندان به کلام امیرالمؤمنین(ع) و با سخنرانی آیت الله رضا استادی انجام شد.
عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم در این نشست که با هدف تبیین مبانی پژوهش در نهج البلاغه تدارک دیده شده بود، به بررسی ابعاد مختلف شخصیت گردآورنده ی این کتاب شریف و همینطور نقد و بررسی مهم ترین شروح نگاشته شده بر آن پرداخت.
آیت الله استادی در قسمت اول سخنان خود، به اصلاح یک تصور اشتباه تاریخی در رابطه با شخصیت شریف رضی پرداخت و اظهار داشت: برعکس تصور عموم که سید رضی را تنها یک شاعر و ادیب می دانند، ایشان یک فقیه برجسته و مفسر بزرگ قرآن بوده اند.
وی ضمن اشاره به اساتید فقهی سید رضی، فتاوای ایشان و همینطور تألیف تفسیر عظیم و ده جلدی قرآن کریم توسط وی، بر جامعیت علمی گردآورنده نهج البلاغه تاکید کرد.
عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با استناد به شواهد تاریخی، شبهات مطرح شده توسط برخی مغرضان بر اساس عدم استناد این کتاب به سید رضی را رد کرد و اظهار داشت: وجود نسخه های دست نویس به خط خود سید رضی تا چندین قرن بعد از وفات ایشان که مورد رویت بزرگانی چون ابن ابی الحدید قرار گرفته بود، تایید این کتاب است.
استادی همینطور در جواب شبهه «مرسل بودن» (عدم ذکر سلسله اسناد) روایات نهج البلاغه، توضیح داد: سید رضی به سبب رویکرد ادبی خود اسناد را حذف کرده است، اما علمای بعدی با نگارش مستدرکات، اسناد تمامی این خطبه ها و نامه ها را استخراج کرده اند.
عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم در ادامه به بررسی دو شرح مشهور اهل سنت بر نهج البلاغه پرداخت و اظهار داشت: ضمن قدردانی از زحمات «شیخ محمد عبده» در معرفی نهج البلاغه به جهان عرب، نقدهای جدی به روش ایشان وارد است. عبده هرجا کلام امیرالمؤمنین(ع) با عقاید اهل سنت سازگار نبوده، آنرا تغییر داده یا ساختگی خوانده است.
وی همینطور درباب شرح ۲۰ جلدی «ابن ابی الحدید معتزلی»، این اثر را از نظر ادبی و تاریخی بسیار غنی اما از نظر کلامی و عقیدتی دارای انحرافات و تعصبات شدید دانست که نیازمند مطالعه نقادانه است.
عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با استناد به کلمات بزرگانی چون ملاصدرا، تاکید کرد: کلام حضرت علی(ع) در نهج البلاغه، در اوج فصاحت و بلاغت بوده و یک پله پایین تر از کلام خالق و بالاتر از کلام مخلوق است.
منبع: تسنیم
منبع: aroosmakeup.ir
این مطلب را می پسندید؟
(1)
(0)
تازه ترین مطالب مرتبط
نظرات بینندگان در مورد این مطلب